Accostarsi agli scritti di un maestro significa ritrovare in essi i segni delle vie da lui aperte nella ricerca. È quanto accade in questo libro di Paolo Sacchi, che è stato tra i maggiori studiosi a livello internazionale di giudaismo. Se le pagine si aprono su questioni di filologia e storiografia biblica, ove ancora si sente l’eco della lezione di Giorgio Pasquali, la parte seconda riguarda la formazione del giudaismo, al centro della quale «c’è Ezechiele, la cui figura appare sempre più come quella di un gigante nella sua capacità di scegliere e rielaborare all’interno della grande cultura babilonese gli elementi che rafforzavano la fede in YHWH, che da Dio di Israele diventò Dio del cosmo intero».
La terza sezione verte sul tema su cui più si è soffermato Sacchi, la letteratura intertestamentaria: libri apocrifi, apocalittici, qumranici. Un giudaismo non unitario, dove l’attenzione va rivolta all’origine di quei testi (Libro dei Vigilanti, Libro dei sogni, Libro delle parabole di Enoc) destinati a una tradizione segreta. L’ultima parte, Fra giudaismo e cristianesimo, avanza l’ipotesi che il cristianesimo sia sorto come una riflessione sulla vicenda di Gesù da parte di comunità formatesi nell’alveo di teologie ebraiche diverse. In fondo, sta in questo il gesto storiografico di Sacchi: mostrare come sotto ipotetiche identità rigide (l’ebraismo, il cristianesimo) si celi una costellazione di culture, affini e distanti, da far riemergere e interpretare nella loro interna complessità.
Paolo Sacchi (1930-2024) è stato professore ordinario di Filologia biblica all’Università di Torino e fondatore della rivista «Henoch». Tra le sue opere per Morcelliana: Antico Testamento, apocrifi e Nuovo Testamento. Un viaggio autobiografico (2015); Sacro/profano impuro/puro nella Bibbia e dintorni (2021 2ed.); Gesù Figlio dell’Uomo. Leggendo Marco (2023); Introduzione agli apocrifi dell’Antico Testamento (2023 2ed.). Ha diretto l’edizione con testo greco a fronte della Bibbia dei Settanta (4 voll., 2016-2020).
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