Le scuole filosofiche rappresentano comunità di ricerca attorno a un focus unitario: perciò soffermarsi sul rapporto tra Edith Stein e il suo maestro Edmund Husserl è un modo per indagare la nascita della scuola fenomenologica nel Novecento. Se non è possibile comprendere cosa sia la fenomenologia limitandosi alle opere dei discepoli di Husserl, tanto più è necessaria una conoscenza approfondita del Maestro per comprendere ciascuno degli allievi, anche quando se ne siano poi allontanati.
I testi qui raccolti scavano nelle indagini husserliane e mostrano che senza un riferimento a Husserl non è possibile parlare della filosofia della Stein: seguendo le riflessioni di entrambi ci si trova ad affrontare i grandi temi della filosofia occidentale, riguardanti il conflitto fra realismo e idealismo, metafisica e antimetafisica. Due itinerari sì divergenti, eppure meno di quanto si ritenga comunemente: una approfondita lettura dei testi husserliani consente di ascrivere il filosofo a un peculiare «realismo trascendentale che conduce ad aperture metafisiche», avvicinandolo così alla Stein.
Tale prospettiva, facendo luce sul legame fra i due pensatori, insieme fa emergere i nodi teoretici della fenomenologia nel suo complesso, di carattere antropologico, gnoseologico, metafisico: qual è il senso dell’essere umano, la sua possibilità di conoscenza e trascendenza? Un percorso di chiarificazione della “cosa stessa” che è il filo conduttore dei contributi di questo volume.
Angela Ales Bello è professore emerito di Storia della filosofia contemporanea alla Pontificia Università Lateranense di Roma, presidente del Centro Italiano di Ricerche Fenomenologiche e curatrice della traduzione italiana delle opere di Edith Stein (Città Nuova).
Francesco Alfieri svolge attività di ricerca presso la Albert-Ludwigs-Universität di Friburgo. Per Morcelliana ricordiamo La presenza di Duns Scoto nel pensiero di Edith Stein. La questione dell’individualità (2025 2ed.) e, con F.-W. von Herrmann, Martin Heidegger. La verità sui Quaderni neri (2016).
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