Ermeneutica

Traduttore dei classici dell’ermeneutica contemporanea – Schleiermacher, Heidegger, Gadamer –, Giovanni Moretto ha saputo coniugare l’arte ermeneutica in quanto dialogo tra lingue e culture altre con una perspicua definizione della disciplina, divenuta un modello di riflessione per la filosofia e per la teologia. L’interpretazione dei testi, proprio nel chiarificare i sensi reconditi delle pagine interrogate, fa rivivere l’ispirazione che ha animato quell’autore, in quanto classico del pensiero. Ispirazione che fa tutt’uno, per Moretto, con la libertà dell’atto ermeneutico: fa rivivere le tracce di universalità che solcano i testi della filosofia e della teologia in quanto mattoni della «Chiesa invisibile», di cui fa parte ogni uomo che rifletta sulla propria destinazione etico-religiosa. La stessa interpretazione filosofica della Bibbia – il libro dei libri – indica dunque alla teologia e alla filosofia l’intima vocazione a non fermarsi al particolare dell’analisi filologica, ma a saper guardare alla totalità. Un’ermeneutica che, tenendo gli «occhi sempre e solo rivolti al tutto», con un’espressione cara a Moretto, insegna a «ben vedere».

GIOVANNI MORETTO (1939-2006) è stato professore di Filosofia teoretica all’Università di Genova. Per Morcelliana ha pubblicato: Filosofia umana. Itinerario di Alberto Caracciolo (1992); Destino dell’uomo e Corpo mistico. Blondel, de Lubac e il Concilio Vaticano II (1994); Filosofia e religione nell’età di Goethe (1997); Figure del senso religioso (2001); ha curato AA.VV., Preghiera e filosofia (1991); di G. Scholtz, La filosofia di Schleiermacher (1998); le Opere di A. Caracciolo, da lui stesso progettate (2 voll., 2004-2007).

Sommario

Il ricordo di Giovanni Moretto a 20 anni dalla scomparsa - Avvenire (15/07/2026)