Filosofia e teologia nel tardoantico

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Il tardoantico, periodo di profonde trasformazioni, la cui periodizzazione è ancora oggi oggetto di discussioni e dibattiti tra gli studiosi, ha visto lo sviluppo di una vera e propria sistematizzazione teologica non assimilabile a quella coeva cristiana, ma espressione originale di un pensiero e di una cultura non legate al cristianesimo. Qual è l’aspetto interessante di questo sviluppo, se lo si confronta con il pensiero strettamente filosofico da un lato e con quello cristiano dall’altro? È questo il tema su cui i contributi di questo numero della rivista si concentrano.

SOMMARIO

EDITORIALE
S. Bignotti, María Zambrano e l’umanesimo “metafisico” come esigenza riformatrice della ragione

FILOSOFIA E TEOLOGIA NEL TARDOANTICO
a cura di Serena Mainetti

• S. Mainetti, Introduzione. Tra teologia e filosofia: uno sguardo retrospettivo sul tardoantico
• M. Cutino, L’apeiria, il principio sovraessenziale dell’illimitatezza che preesiste all’apeiros attraverso le triadi ontologiche di Proclo
• E. Piergiacomi, Senofane e gli Epicurei. Un confronto solo negativo?
• S. Dienstbeck, La natura dell’uomo e il bene. La comprensione del sistema di pensiero stoico
• A. Anelli, Oikeiosis: etica, ontologia, soggettività. Attualità di un’idea tardo-antica

NOTE E RASSEGNE

• G. Palasciano, La formazione filosofico-teologica (1946-1951) di Joseph Ratzinger e le tendenze del rinnovamento teologico del XX secolo
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